¿XENOSOLIDARIDADES?
... tensegridades vs tecnosolucionismo

Given the sharp distinction between care and technologies (if it is said that technologies extend our ability to care for the in/nonhuman): What is the "maximally inclusive" "we" that you are using there, as it seems to me to somehow not explicitly embrace the mutual constitution of bodies, collectives and technologies of many sorts? Or in other words: where does such distinction leave the take on solidarity based on understanding that tools and practices shape each other, mutually? And also: technology (and techniques, and protocols, and tools, and infrasturctures) always comes with an increasement of maintenance needs and hence the need for a rearticulation of carework distribution. Think of the scene of microtaskers at a planetary scale, the delegation of energetic costs and implications to userized individuals... or the emergence of many transfeminist digital solidarity networks also taking tech maintenanice as one vector to place the question towards what might computing otherwise be, or practicing informatics in the paranodal... or basically trying DIWO, federated and/or non-coercive technoecologies to resist totalitarian innovation and certain material cultures of (and for) the turbocapitalist quantification of presences. Can you say a bit more about your imagination of a disentangled or "extended we" in relation to this all, and the care praxis you are thinking about within technologically co-constituted webs at micro, meso and macro scales?

Dada la aguda distinción entre cuidado y tecnologías (si se dice que las tecnologías amplían nuestra capacidad de cuidar de lo in/no humano): ¿Cuál es el "nosotres" "máximamente inclusivo" que se está utilizando allí, ya que me parece que de alguna manera no abarca explícitamente la constitución mutua de cuerpos, colectivos y tecnologías de muchos tipos? O en otras palabras: ¿dónde deja esa distinción la toma de solidaridad basada en el entendimiento de que las herramientas y las prácticas se configuran mutuamente? Y también: la tecnología (y las técnicas, y los protocolos, y las herramientas, y las infrastucturas) siempre vienen con un aumento de las necesidades de mantenimiento y por lo tanto la necesidad de una rearticulación de la distribución del trabajo de cuidados. Pensemos en la escena de los microtareas a escala planetaria, la delegación de los costes e implicaciones energéticas a las usuarias individuales... o la aparición de muchas redes digitales de solidaridad transfeminista tomando también el mantenimiento tecnológico como un vector para situar la cuestión hacia lo que podría ser la computación 'de otra manera' , o practicando la informática en lo paranodal... o básicamente intentando que las tecnoecologías DIWO, federadas y/o no coercitivas resistan a la innovación totalitaria y a ciertas culturas materiales de (y para) la cuantificación turbocapitalista de las presencias. ¿Puedes decir un poco más sobre tu imaginación de un "nosotres" desenredado o extendido en relación a todo esto, y la praxis de cuidado en la que estás pensando dentro de las redes co-constituidas tecnológicamente a escalas micro, meso y macro?